Kalthyr
Kelemvor ist in der morkanischen Mythologie der Richtgott über die Toten.
Darstellung
Kelemvors Symbol ist eine silberne Waage.
Glaubensgrundsätze
Kelemvor empfängt die Seelen der Toten, richtet über sie und geleitet sie durch das Totenreich zur Ewigen Mauer oder den Goldenen Hallen. Er hat dabei Pelor geschworen, alle Toten gerecht und würdevoll zu behandeln. Diese Aspekte werden auch von der Kirche Kelemvors verfolgt. So führen sie die Bestattungsriten durch und sorgen sich um die Angehörigen der Verstorbenen. Da nach dem gängigen Glauben die Verstorbenen und Ahnen um Rat gebeten werden können, wenn ihnen Gedacht und Respekt gezollt wird, sorgt die Kirche Kelemvors auch für die Instandhaltung der Gräber, der Totenruhe und das Andenken an die Verstorbenen. Die Verwendung von Weihrauch spielt dabei in der Liturgie eine wichtige Rolle, da die Gebete und Fürbitten über den ätherischen Rauch zu Kelemvor und den Toten getragen werden sollen.
Neben der Betreuung der Toten sind die Aspekte Recht und Gerechtigkeit einen wichtigen Faktor im Glauben. Obwohl die Kelemvorkirche keine Rolle in der örtlichen Justiz spielt, wird die Einhaltung der örtlichen Gesetze, sofern sie nicht völlig geltendem Gerechtigkeitsempfinden widerspricht, als Teil des Glaubens angesehen. Dies macht die Kirche in Teilen jedoch auch unflexible, da Kritik am gängigen Recht, auch als nicht Glaubenskonform angesehen werden kann.
Die Grundsätze lassen sich dabei vereinfacht in folgende Gebote zusammenfassen:
- Ehre die Toten und Ahnen
- Handle gerecht und dir wird auch Gerechtigkeit widerfahren
Entstehungsmythos
Nach der Geschichte des Kelemvorglaubens war Kelemvor in grauen Vorzeiten ein Mensch, der ein Paladin des Pelor war. Ruhm erlangte er jedoch nicht durch große Kriegsaktionen oder dem Vernichten von Monstern, sondern als Wanderrichter. Durch seine gerechten Urteile und maßvollen Strafen verbreitete sich sein Name und mit der Zeit kamen immer Menschen zu ihm um sich Rat und Richtspruch zu erbitten. Je mehr sein Ruf sich verbreitete, desto mehr setzen die Menschen seinen Namen mit dem Begriff Gerechtigkeit gleich, so dass schließlich sogar bei Gebeten sein Name genannt wurde, wenn Gerechtigkeit erbeten wurde. So drang sein Name auch zu Pelor und als Kelemvor starb, ernannt ihn Pelor zum Richter über die Toten. Kelemvor versprach im Gegenzug alle Seelen gleich und gerecht zu behandeln.
Feiertage und Gottesdienste
Neben einer Reihe von regionalen und lokalen Feiertagen existieren zwei wichtige Feiertage. Als wichtigster gilt dabei der Tag des Jahreswechsels. Am Abend des ausklingenden Jahres gedenken die Gläubigen den Ahnen und bitten um Führung im neuen Jahr. Daneben gilt der Tag der Gottwerdung Kelemvors als zweiter wichtiger Feiertag. Im Königreich Morkan wird dieser Tag am fünften Tag des zehnten Monats gefeiert.
Regelmäßige Gottesdienste finden nur zu Feiertagen statt, ansonsten werden die Gottesdienste bei Bedarf, wie z.B. einer Beerdigung oder auf Wunsch von Angehörigen vollzogen. Es ist jedoch in den meisten Tempeln gängig, dass zum Sonnenuntergang eine kurze Andacht für die Toten abgehalten wird.
Priester und Paladine des Kelemvor beten bei Sonnenuntergang um den göttlichen Segen zum Wirken von Wundern.
Aspekte
In den Gefilden der Götter wird Kelemvor folgende Zuständigkeit zugeschrieben:
- Gerechtigkeit
- Recht
- Schutz gegen Untote
Leben nach dem Tod
s. hierzu Punkt „Leben nach dem Tod“ im Artikel über Pelor
Verhältnis zu anderen Religionen
Im Verständnis der Gläubigen gibt es unter den Göttern des Pantheons ebenso Unstimmigkeiten und Vorlieben wie unter den Menschen. Diese Haltung zu anderen Göttern spiegelt sich auch in dem Verhalten der verschiedenen Kirchen zueinander wieder. Strittig ist jedoch noch unter den Gelehrten, ob das Verhalten der Götter die Verhältnisse bestimmen, oder die Götter die Streitigkeiten der Gläubigen weiterführen. Die Gelehrten ordnen Kelemvor, als ehemals sterblichen, den niederen Göttern zu.
Die Kirche Kelemvors pflegt zu den vielen anderen Glaubensgemeinschaften ein neutrales Verhältnis, da auch die meisten anderen Glaubensrichtungen, unabhängig von deren eigenen Vorstellungen zum Thema Tod und Nachwelt, die Betreuung der Angehörigen und Friedhöfe durch die Priester Kelemvors akzeptieren oder begrüßen. Zur Kirche Pelors besteht, bedingt durch die gemeinsame Mythologie, ein sehr gutes Verhältnis. Gespannt ist es jedoch mit den Anhängern Eras, die eine geordnete Begräbniskultur ablehnen, und die Verstorbenen einfach in der Natur beerdigen um sie dadurch wieder in den Kreislauf des Lebens einzuführen.
Feindlich steht die Kirche Kelemvors jeglichem Glauben der auf Nekromantie beruht gegenüber.
Glaube und Gesellschaft
Die Tempel Kelemvors befinden sich, schon aufgrund der Aufgabenstellung, meist in der Nähe oder an Friedhöfen. Die Architektur und Ausstattung ist dabei schlicht gehalten, da nach der Glaubensvorstellung nicht das Äußere, sondern die inneren Werte und Taten vor Kelemvor zählen. Ausnahme hierzu bilden lediglich die geschmückten Weihrachschwenker und heiligen Symbole.
Der Kelemvorglaube in Morkan
Der Glaube an Kelemvor wurde, wie der an Pelor, mit den Siedlern aus den Middellanden nach Morkan gebracht. Die ersten Priester folgen schließlich nach den ersten gewaltsamen Zusammenstößen mit den Branos als der Bedarf nach Priestern für die Beerdigungszeremonien anstieg. Mittlerweile begleiten bereits zwei Priester die Truppen zu den größeren Kämpfen gegen die Branos um vor Ort für die Gefallenen die Bestattungsriten abzuhalten zu können. In den größeren Städten wurden daneben bereits Tempel an den Friedhöfen errichtet und auf vielen Dorfangern befinden sich Schreine.
Bekannte Tempel befinden sich in:
Sonstiges
Als Zeichen ihres Amtes und um Kelemvors Position als Richter zu unterstreichen, führen viele Kelemvorpriester ein zweihändiges Richtschwert. Neben der reinen Symbolik, liegen dafür auch pragmatische Gründe vor, deren Grundlage wohl im Schutz der Friedhöfe begründet ist. Dadurch haben es die Priester häufiger mit Untoten, Leichenfressern und Nekromanten zu tun, wodurch sich, um die schmerzunempfindlichen Kreaturen zu besiegen, die Verwendung einer durchschlagskräftigen Waffe durchgesetzt hat. Bei den Kelemvorpriestern in Morkan ist nun zu beobachten, dass die Richtschwerter zugunsten des morkanischen Großschwerstes ersetzt werden.
